عَنْ ابن عَبَّاس قالَ قالَ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْه وَ سَلَّمَ: مَا مِنْ أيَّامٍ اَلْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحبُّ إلَى اللهِ مِنْ هٰذِهِ الأيَّامِ العَشْرِ . قالُوا : يا رَسُولَ اللهِ وَلاَ الْجِهادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلَّم : وَلاَ الْجِهادُ في سَبِيلِ اللهِ إلَّا رَجُلًا خَرَجَ بِنَفْسِهِ ومالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذٰلِكَ بِشَيْءٍ

( رواه البخاري)

Overgeleverd door sayyidoena Abdoellah ibn Abbaasرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا  dat de Boodschapper van Allahﷺ  zei: 'Er zijn geen dagen, waarin goeie daden meer geliefd zijn bij Allah dan deze tien dagen (De eerste tien dagen van de maand Zoel-Hadjdjah). De metgezellen vroegen: ”O Boodschapper van Allah, de Djihaad ook niet?” De Boodschapper van Allah zei ﷺ: “Ook de Djihaad niet, tenzij iemand met zijn leven en zijn rijkdom voor de Djihaad vertrekt en met niets daarvan terugkeert.”’ 

Hoewel de hele maand Zoel-Hadjdjah een gezegende en gerespecteerde maand is, zijn de eerste tien dagen van deze maand heel erg geliefd bij Allahﷻ, zoals het ook duidelijk is uit de hadith op de voorpagina, waarin de  Boodschapper van Allah ﷺ vermeldt dat er geen dagen zijn waarin de goeie daden van de dienaar meer geliefd zijn bij Allahﷻ dan in deze 10 dagen, zelfs de Djihaad niet als deze buiten deze dagen wordt verricht.

Met name het vasten in deze dagen is zeer geliefd bij Allahﷻ en erg zegenrijk. In een hadith overgeleverd door hazrat Aboe Hoerairah رضي الله عنه, zegt de Boodschapper van Allah ﷺ: ‘Het vasten van één dag in deze dagen is gelijk aan het vasten van één jaar en de qiyaam (verrichten van nafl gebeden) in één van deze nachten is gelijk aan de qiyaam van één jaar.” (Mishkaat ul Masaabieh).

In een andere hadith overgeleverd door Oemmoel Moe’minien hazrat Aaïshah رضی اللہ عنھا, zegt de Boodschapper van Allah ﷺ: ‘Voor elke dag dat je in deze dagen vast krijg je de zegeningen van het bevrijden van 100 moslim slaven en het geven van aalmoezen gelijk aan 100 kamelen en het uitgeven van 100 paarden in de weg van Allahﷻ. En voor het vasten op de achtste dag (yaume Tarwiyya) krijgt je de zegeningen van het bevrijden van 1000 Moslim slaven en het geven van aalmoezen gelijk aan 1000 kamelen en het uitgeven van 1000 paarden in de weg van Allahﷻ. Voor het vasten op de negende dag (yaume Arfa) krijg je de zegeningen van het bevrijden van 2000 Moslim slaven en het geven van aalmoezen gelijk aan 2000 kamelen en het uitgeven van 2000 paarden in de weg van Allahﷻ en de zegeningen van een jaar vasten ervoor en een jaar er na.’

Het vasten op de negende dag is echter alleen voor de mensen die niet in Ihraam zijn, dus niet op hadj zijn. De mensen die op hadj zijn horen op de negende dag, de dag van Arfa, niet te vasten zodat ze de handelingen van de hadj op die dag goed kunnen uitvoeren.  

Let op! Met het vasten in de eerste 10 dagen wordt er altijd bedoeld dag 1 t/m dag 9. Het is niet toegestaan om op de 10e dag te vasten, omdat dit de dag van Eid-ul-Adha is.

De tiende, elfde en de twaalfde dag van de maand Zoel-Hadjdjah zijn de dagen van Qoerbanie (in het Arabisch Oedhiyyah).

Qoerbanie/ Oedhiyyah houdt in, het slachten van een bepaald dier op (een) vastgestelde dag(en), met de intentie om de nabijheid/tevredenheid van Allah tabaraka wa taála te verkrijgen.

Qoerbanie is de soennat van onze vader Ibrahiem alahis salaam. Zoals de Boodschapper van Allah heeft vermeldt toen de Metgezellen vroegen:

يا رسول الله، ما هذه الأضاحي؟ قال: سُنة أبيكم إبراهيم. قالوا: فما لنا فيها يا رسول الله؟ قال: بكل شعرة حسنة

Wat is deze Qoerbani O boodschapper van Allah?, Hij zei: het is de soennat(traditie) van jullie vader Ibrahiem(alaihis salaam). En wat zit er voor ons in O Boodschapper van Allah? Hij zei: “voor elke haar(van het dier) een zegening”.

Qoerbanie is verplicht (waadjib) op elke volwassen moslim man of vrouw, die niet op reis is en geen slaaf is en in het bezit is van geld of goederen gelijk aan 595 gram zilver of 85 gram goud, die boven zijn noodzakelijke benodigdheden zijn (zoals huis, vervoer, bediende, potten en pannen, kleding, beroepsgereedschappen).

Op de dag van Qoerbanie is er geen enkele daad meer geliefd bij Allah dan het vergieten van bloed (dus het offeren van een dier) en op de dag des Oordeels zal het dier met zijn hoorns, haren en hoeven komen. En het offer wordt door Allah geaccepteerd voor dat het bloed op de grond terecht komt.

 

De dieren die geschikt zijn voor Qoerbanie

De dieren die als adhiyya (Qoerbanie) opgeofferd kunnen worden bestaan uit drie soorten: 1. Kameel, 2. Koe en 3. Geit. Van elk soort zijn alle geslachten toegestaan, dus zowel de mannelijke of vrouwelijke. De buffel behoort tot het soort van de koe en is ook toegestaan. Schapen en lammeren behoren tot het soort van de geit. Wilde dieren zoals de hert etc. kunnen niet als offer geslacht worden.

De leeftijd van de dieren is per soort verschillend. De kameel moet minimaal vijf jaar zijn, de koe twee jaar en de geit één jaar. Als het dier jonger dan de genoemde leeftijd is, dan is het niet toegestaan als offer.

Bovendien moet het dier vrij van mankementen zijn. Als het een kleine mankement heeft dan is het wel toegestaan, maar is het makroeh (ongewenst) en als het een grote mankement heeft dan is het offer niet geldig.  Als een dier vanaf zijn geboorte geen hoorns heeft dan is het toegestaan. Als het wel hoorns had en het is afgebroken tot de wortel dan is het niet toegestaan en als het minder dan dat is afgebroken dan is het wel toegestaan. Het dier mag niet blind zijn of één derde van zijn zicht verloren zijn. Als het blind is aan één oog en het is duidelijk aan het dier te zien dan is het ook niet toegestaan. Als één derde deel of meer van de oren of staart is afgesneden dan is het ook niet toegestaan.  Als het dier zodanig kreupel is dat het niet zelf naar de slachtplaats kan lopen of zodanig ziek is dat het duidelijk te zien is dan is de offer van zo’n dier ook niet geldig.

Het is beter om je dier zelf te slachten en als dat niet mogelijk is, dan is het sterk aangeraden om minstens erbij aanwezig te zijn als het geslacht wordt.

De Boodschapper van Allah zei tegen Hazrat Fatimah رضي الله عنها : “Sta op en wees aanwezig bij je Qoerbanie, voor bij de eerste druppel bloed worden al je zonden vergeven.” (Bahare Shariat).

 

Takbeere Tashreeq

Vanaf de Fadjr van de 9e van de maand Zoel Hadjdjah tot en met de Asr van de 13e Zoel Hadjdjah, hoort er na elke Farz gebed die met djamaat wordt verricht, de takbeere tashreeq gereciteerd te worden, gelijk na de salaam. Dit is waadjib.

 De takbeere tashreeq is als volgt:

 

اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَاَللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْد

 

Allahoe Akbar, AllahoeAkbar, La Ilaha Ilallahoe Wallahoe Akbar, Allahoe Akbar, Wa Lillahil Hamd.